Диджеи в дискотеката на Всемирността
Духовната Мирова Вълна
на Мъдростта
Новата Религия
ОТЧЕ НАШ!
Да се свети името Ти;
да прииде царството Ти;
да бъде волята Ти!
Научи ме,
жив да бъда в Тебе,
светъл в Дух и Душа,
целомъдрен в мисъл и тяло
и със събожническо служение
към всичко!
Ти си сега
и във всички времена!
А М И Н !
Послание на Планетния Логос
На 21 срещу 22 декември започва астрономическата нова година, когато Планетният логос отмята от Книгата на Космичния живот листа на нашата планета и праща Своите планетни синове да занесат на човечеството съдбовните знаци.
Да благодарим и да сътрудничим!
Матей: 12
5. Или, не сте ли чели в закона, че в съботен ден свещениците в храма нарушават съботата и не са виновни?
6. Но казвам ви, че тук има нещо повече от храма.
7. Но ако знаехте какво значи това: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.
8. Защото Човешкият Син е Господар на съботата.
Господи !
1. Дай ми знание за Пътя, Волята и Жертвата:
– Пътят като Съдбовна нужда;
– Волята като Всемирна сила;
– Жертвата като лично служение!
2. Научи ме:
– без тъга да гася лампата на миналото;
– да срещна зората буден;
– да имам на пладне олтар!
3. Научи ме на:
– милосърдие от Любов;
– знание от Мъдрост;
– служение от Истина;
Тогава сърцето ми ще знае смисъла на бедствието!
Агни йога:
Матей: 16
20. Тогава заръча на учениците да не казват на никого, че Той е Христос.
21. Оттогава Иисус започна да показва на учениците Си, че трябва да отиде в Ерусалим и много да пострада от старейшините, главните свещеници и книжниците, и да бъде убит, и на третия ден да бъде възкресен.
22. Тогава Петър Го взе настрана и започна да Го мъмри, като казваше: Бог да е милостив към Теб, Господи; това никак няма да стане с Теб!
23. А Той се обърна и каза на Петър: Махни се и иди зад Мен, Сатана! Ти си Ми съблазън, защото не мислиш за Божиите неща, а за човешките.
24. Тогава Иисус каза на учениците Си: Ако някой иска да дойде след Мен, нека се отрече от себе си, нека вдигне кръста си и нека Ме следва.
Матей: 15
24. А Той в отговор каза: Аз не съм изпратен при други, освен при загубените овце от израилевия дом.
25. А тя дойде, кланяше Му се и казваше: Господи, помогни ми!
26. Той в отговор каза: Не е хубаво да се вземе хлябът на децата и да се хвърли на кученцата.
27. А тя каза: Да, Господи, но и кученцата ядат от трохите, които падат от трапезата на господарите им!
28. Тогава Иисус в отговор є каза: О, жено, голяма е твоята вяра; нека ти бъде, както искаш. И от онзи час дъщеря є оздравя.
Марко: 12
35. И когато поучаваше в храма, Иисус заговори и каза: Как казват книжниците, че Христос е Давидов Син?
36. Сам Давид каза чрез Светия Дух: "Каза Господ на моя Господ: Седи от дясната Ми страна, докато положа враговете Ти под краката Ти."
37. Сам Давид Го нарича Господ. Как тогава Той е негов Син? И голямото множество Го слушаше с удоволствие.
38. И в поучението Си казваше: Пазете се от книжниците, които обичат да ходят пременени и да приемат поздравите по пазарите
39. и първите пейки по синагогите, и първите места на празненствата –
40. тези, които изпояждат домовете на вдовиците, даже когато принасят дълги молитви за показ. Те ще приемат по-голямо осъждане.
Марко: 13
11. А когато ви поведат, за да ви предадат, не се безпокойте предварително какво ще говорите, а каквото ви се даде в онзи час, това говорете! Защото не сте вие, които говорите, а Светият Дух.
12. Брат брата ще предаде на смърт и баща – детето; и деца ще се изправят срещу родителите си и ще ги докарват до смърт.
13. И ще бъдете мразени от всички заради Моето Име; но който устои докрай, той ще бъде спасен.
Марко: 16
14. После се яви на самите единадесет ученици, когато бяха на трапезата, и ги смъмри за неверието и коравосърдечието им, защото не повярваха на тези, които Го бяха видели възкръснал.
15. И им каза: Идете по целия свят и проповядвайте благовестието на цялото творение.
Лука: 2
34. И Симеон ги благослови и каза на майка Му Мария: Ето, това Дете е поставено за падане и ставане на мнозина в Израил и за знамение, против което ще се говори.
35. Да! И на теб самата меч ще прониже душата ти, за да се открият помислите на много сърца.
Лука: 7
16. И страх обзе всички и славеха Бога, казвайки: Велик пророк се издигна между нас и Бог посети Своя народ.
17. И това, което казваха за Него, се разнесе по цяла Юдея и по цялата околност.
18. И учениците на Йоан му известиха за всичко това.
19. Тогава Йоан повика двама от учениците си и ги изпрати при Господа, за да попитат: Ти ли си Онзи, който има да дойде, или друг да очакваме?
20. И когато мъжете дойдоха при Него, казаха: Йоан Кръстител ни изпрати при Теб, за да попитаме: Ти ли си Онзи, който има да дойде, или друг да очакваме?
Лука: 10
20. Обаче не се радвайте на това, че духовете ви се покоряват, а се радвайте, че имената ви са записани на небесата.
21. В същия час Иисус се зарадва в Духа и каза: Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, че си скрил това от мъдрите и разумните, а си го открил на невръстните. Да, Отче, защото така Ти се видя угодно.
Иоан: 4
31. Междувременно учениците молеха Иисус, като казваха: учителю, яж.
32. Но Той им каза: Аз имам да ям храна, за която вие не знаете.
33. Затова учениците говореха помежду си: Да не би някой да Му е донесъл за ядене?
34. Иисус им каза: Моята храна е да върша волята на Онзи, който Ме е пратил, и да извърша Неговото дело.
Иоан: 12
44. А Иисус извика и каза: Който вярва в Мен, не в Мен вярва, а в Онзи, който Ме е пратил.
45. И който вижда Мен, вижда Онзи, който Ме е пратил.
46. Аз дойдох като светлина на света, за да не остане в тъмнина никой, който вярва в Мен.
47. И ако някой чуе думите Ми и не ги пази, Аз не го съдя; защото не дойдох, за да съдя света, а за да спася света.
Иоан: 19
5. Тогава Иисус излезе навън, носейки трънения венец и пурпурната дреха. Пилат им каза: Ето Човекът!
105. Има четири вида ученици: едни следват упътванията на Учителя и напредват правилно, други избързват зад гърба Му и с това често си нанасят вреда. Трети използват отсъствието на Учителя за празни разговори и с това затварят пътя си. Четвърти скришом осъждат Учителя и предателстват. Ужасна е съдбата на последните два вида.
Затвърдете в съзнанието си правилното понятие за Учителя.
109. Сърцето ще познае приятеля. Изследвайте приятелите си, за да не допускате минувачи в сърцето си. Учителят е най-добрият другар. Не увеличавайте неговия товар.
197. Трябва да се мисли за Нашите действия и да вярвате в тяхната правилност. Най-малкото раздвоение на мисълта отнася стрелата далеч от целта и тогава по-добре е съвсем да не се докосваме до Йога. Смътното съзнание е наследство от животните. Кому са нужни неясните мисли? Никой не желае да получи такъв неясен отговор. Трябва да се очистят каналите, по които действа духът. Но Ние не сме тръбочистачи, за да правим това насилствено. Трябва да дадете възможност да ви се помогне.
200. Нещата не трябва да се знаят от мнозина. Тълпата, която не знае, че корабът е заминал, на сутринта ще пита: "Защо брегът е тъй пуст?" "Затова, защото вие не забелязахте как се товареше ценният товар и проспахте вятъра след изгрев." Не трябва да се казва направо на тълпата. На сутринта тя ще чуе гласа на нощта. Хидрата може да бъде поразена само с неочаквани удари. Задължение на Йога е да проучва сигурните удари.
Стремящият се към висшето знание винаги ще бъде на стража. Иначе кого ще назовем воин? Кого работник? И кого водач? Йогът трябва да бъде назован с тези три почетни имена. Ще дойде време да се посочи полето на посева. Кой би го измерил с лакти? Полето за действие на Йога е пространството. Кой може да назове неговите победи, когато огньовете блестят вътре в него? И кой ще пресметне спасените от него, след като той ги е водил, без да пита за имената им?
211. Майката на Друидите е пазила знанието от извратяване. По същия начин майката на Агни Йога пази Учението от неправилни тълкувания. Огненото разбиране на Истината е тежко, но службата на поста не търпи предателство. Слънчевият меч няма да падне от ръцете и коляното няма да се преклони пред неправдата. Така трябва да се разбира Учението, което носи изграждане на новия живот. То казва: вие чухте, вие трябва да разбирате и от този час вие сте отговорни за извращението.
213. Най-трудно е на този дух, който е събрал възможности, но поради условията на външния живот не може да се прояви. Най-близък е примерът със закрития кипящ котел под действието на пространствения огън. В такива случаи за охлаждане е нужно да се употребяват променливите токове. Огънят на пространството, нагряващ дори камъните, е неразривно свързан с каналите на центровете. Затова Учителят съветва и най-самоотвержения йог — предпазливост!
336. Никое друго име не ще предизвика толкова нападки, както името на Майтрейя, защото то е свързано с бъдещето. Хората най-много се страхуват и дразнят заради бъдещето. Устремявайки се към бъдещето, бъдете готови за битки. Но не скривайте стремежа си, защото огънят се стреми към върха и само степента на стремежа укрепва Нашата връзка. Учението на Агни Йога трябва да преобрази живота ви вътрешно. Но външно нито рога, нито опашка, нито крила, нито надута снизходителност, нито суеверие, злоба не трябва да бъдат ваши отличителни белези.
Не се страхувайте да разширявате дейността си, защото това е най-доброто средство тя да се хармонира. Седейки под едно дърво, можем да мислим, че то е центърът на света, но разкривайки същността на духа си по целия свят, ние заприличваме на всепроникващ огън.
349. Учителят няма да забрави да приеме всеки знак на преданост. Предаността и готовността създават връзката между световете.
462. “ Чашата на подвига” — така се е наричала една част от древна мистерия. Една четиристранна чаша се е изпълвала със сок от нар. Вътрешността на чашата е била покрита със сребро, а външността с червена мед. Приемането на подвига се е съпровождало с издигане на чашата. След това сокът е бил изливан на четири страни, символизирайки с това безграничната готовност да се служи на доброто.
469. Три века след заминаването на Благословения, Учението вече бе пълно с религиозни спорове. Не мина дори и век, когато християнството прояви крайна нетърпимост. Последния зов на Мохамеда започна с фанатизма. Религиозните спорове унищожиха смисъла на Учението. Затова днес ний зовем към особена толерантност, отклонявайки всички спорове.
Ще запитате — как да защищаваме Учението, без да отговаряме на нападките? Най-добрата защита е да проявим дейност в една невраждебна насока. Враждебните твърдения могат да бъдат разбити чрез издигане на нови крепости. Знаете, че ний не избягваме враговете, но не трябва да се харчат сили за тях.
374. Последователите на Учението отхвърлят тъй скъпото за хората бездействие. Останалите пък посрещат целия порой на кармата. Преценете кой е верният път. Нима е възможен неуспех, когато се прилага Учението? Грижливо спазвайте Нашите завети.
520. В Мистериите на Египет имало едно действие, което се наричало “ Изостряне на меча”. Изпитваният се поставял в дълбока тъмнина. Към него се приближавал Великият Хиерофант и му откривал някои тайни. Светлина обгръщала Хиерофант и след това отново всичко се потапяло в тъмнина.
Тогава се приближавал един жрец, който се наричал Изкусител. Гласът на изкусителя запитвал от тъмнината: “ Брате, какво видя и чу ти?” Изпитваният отговаря:” Великият Хиерофант ме почете с присъствието си.” “ Брате, сигурен ли си ти, че това беше самият Велик Хиерофант?” “ Очите ми видяха и ушите ми чуха.” “ Но образът може да бъде лъжлив и гласът може да бъде изкуствен”.
После изпитваният или бивал обзет от смущение и отхвърлян, или пък се изпълвал с твърдост и казвал:” Очите и ушите могат да бъдат излъгани, но нищо не може да излъже сърцето. Виждам със сърцето си, чувам със сърцето си, нищо нечисто няма да се докосне до него, защото мечът, който ми е поверен, е наострен.”
Тогава отново идвал Великият Хиерофант, посочвал му една чаша, пълна с червена течност, и казвал:” Вземи и изпий своята чаша, пресуши я, за да откриеш тайната, която се намира на дъното.”
На дъното бил изобразен прострян човек, намиращ се в кръг, направен от една змия, и следният надпис:” Ти сам си този, който отдава всичко и приема всичко.” Така Учението е едно и също през всички времена, но тъмнината на невежеството пречи да узнаем смисъла му.