Диджеи в дискотеката на Всемирността
Духовната Мирова Вълна
на Мъдростта
Новата Религия
ОТЧЕ НАШ!
Да се свети името Ти;
да прииде царството Ти;
да бъде волята Ти!
Научи ме,
жив да бъда в Тебе,
светъл в Дух и Душа,
целомъдрен в мисъл и тяло
и със събожническо служение
към всичко!
Ти си сега
и във всички времена!
А М И Н !
Агни йога:
Господи,
1. Подкрепи ни да Ти служим достойно в храма на живота според йерархията, която имаме;
2. Дай Път на нозете ни да изпълним волята Ти: „Да бъдем светлина на света“;
3. Пази ни от страха, за да не разменяме истината за лъжата!
Марко 10
26. А те се зачудиха твърде много и Му казаха: Тогава кой може да се спаси?
27. Иисус ги погледна и каза: За хората това е невъзможно, но не и за Бога; защото за Бога всичко е възможно.
28. Петър започна да Му говори: Ето, ние оставихме всичко и Те последвахме.
29. Иисус каза: Истина ви казвам: няма човек, който да е оставил къща или братя, или сестри, или майка, или баща, или деца, или ниви заради Мен и заради благовестието,
30. и да не получи сега, в това време, сто пъти повече къщи и братя, и сестри, и майки, и деца, и ниви, заедно с гонения, а в идващия свят – вечен живот.
Марко 14
38. Бдете и се молете, за да не паднете в изкушение. Духът е бодър, но плътта – немощна.
39. И пак отиде и се помоли, като каза същите думи.
40. А като дойде, пак ги намери заспали, защото очите им бяха натежали; и не знаеха какво да Му отговорят.
41. И дойде трети път и им каза: Спете и почивайте! Достатъчно е! Дойде часът! Ето, Човешкият Син се предава в ръцете на грешниците.
42. Станете да вървим. Ето, приближи се онзи, който Ме предава.
Марко 16
15. И им каза: Идете по целия свят и проповядвайте благовестието на цялото творение.
16. Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен; а който не повярва, ще бъде осъден.
Лука 2
34. И Симеон ги благослови и каза на майка Му Мария: Ето, това Дете е поставено за падане и ставане на мнозина в Израил и за знамение, против което ще се говори.
Лука 7
37. И ето, една жена от града, която беше грешница, като разбра, че седи на трапезата в къщата на фарисея, донесе алабастрен съд с миро.
38. И като застана отзад при краката Му и плачеше, започна да облива краката Му със сълзи и да ги изтрива с косата си, и целуваше краката Му, и ги мажеше с мирото.
39. А когато фарисеят, който Го беше поканил, видя това, каза в себе си: Този човек, ако беше пророк, щеше да познае коя и каква е жената, която се допира до Него, защото тя е грешница.
40. А Иисус в отговор му каза: Симоне, имам нещо да ти кажа. А той рече: Учителю, кажи.
Лука 16
15. А Той им каза: Вие сте онези, които се показвате праведни пред хората, но Бог знае вашите сърца; защото онова, което се цени високо между хората, е мерзост пред Бога.
16. Законът и пророците бяха до Йоан; оттогава Божието царство се благовества и всеки насила влиза в него.
17. Но по-лесно е небето и земята да преминат, отколкото една точка от закона да отпадне.
Иоан 8
42. Иисус им каза: Ако Бог беше вашият Отец, вие щяхте да Ме любите, защото Аз съм излязъл и дошъл от Бога; понеже Аз не съм дошъл от Себе Си, а Той Ме изпрати.
43. Защо не разбирате Моето говорене? Защото не можете да слушате Моето слово.
Иоан 13
16. Истина, истина ви казвам: слугата не е по-горен от господаря си, нито пратеникът е по-горен от онзи, който го е изпратил.
17. Като знаете това, блажени сте, ако го изпълнявате.
18. Не говоря за всички вас; Аз зная кои съм избрал, но за да се сбъдне писанието: „Който ядеше хляба Ми, вдигна петата си против Мен.“
Матей 7
19. Всяко дърво, което не дава добър плод, се отсича и се хвърля в огън.
20. И така, по плодовете им ще ги познаете.
21. Не всеки, който Ми казва: Господи! Господи! – ще влезе в небесното царство, а който върши волята на Моя Отец, който е на небесата.
22. В онзи ден мнозина ще Ми кажат: Господи! Господи! Не в Твоето ли Име пророкувахме, не в Твоето ли Име демони изгонвахме, и не в Твоето ли Име направихме много чудеса? –
23. но тогава ще им заявя: Аз никога не съм ви познавал, махнете се от Мен вие, които вършите беззаконие!
Матей 22
35. И един от тях, законник, за да Го изпита, Му зададе въпрос:
36. Учителю, коя е най-голямата заповед в закона?
37. А Той му каза: „Да възлюбиш Господа, своя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с целия си ум.“
38. Това е най-голямата и първа заповед.
Матей 28
6. Няма Го тук, защото възкръсна, както беше казал. Елате и вижте мястото, където е лежал Господ.
Иоан 18
36. Иисус отговори: Моето царство не е от този свят; ако беше царството Ми от този свят, служителите Ми щяха да се борят да не бъда предаден на юдеите. Но сега царството Ми не е оттук.
37. Затова Пилат Му каза: Тогава, Ти Цар ли си? Иисус отговори: Ти казваш, че Аз съм Цар. Аз затова се родих и затова дойдох на света, за да свидетелствам за истината. Всеки, който е от истината, слуша Моя глас.
124. Когато ученикът напуска Учителя, той трябва да му предаде пръстена, получен от Него. Този случай не бива да се счита за изключителен, Кармата на обсебването или слабостта на духа лесно може да сложи граница между ученика и Учителя. Самодейността на отдалечения лесно може да го възвърне към точката на прекъснатия път. Ученикът трябва да разбере неотложността на събитията и да се възвърне към труда.
185. Някой ще запита: "Как да разберем Агни Йога?" Отговорете: като разпознаване и приложение в живота на всесвързващата стихия на огъня, хранеща зърното на Духа. Ще запита още: как да се приближа към това познание? "Очисти мисълта си, познай своите три най-лоши качества и ги предай на изгаряне в огнения си устрем. Избери си тогава Учител на земята и познавайки Учението, укрепи тялото си с дадените способи и пранаяма. Ще видиш тогава звездите на Духа, ще видиш очистващите огньове на центровете, ще чуеш гласа на Невидимия Учител и ще проникнеш в другите тънкости, които преобразяват живота. Помощта ти е готова и поръчението ти е дадено. Ти позна, че радостта е особен вид мъдрост. Няма да се върнеш отново към другия бряг на потока. Ти познаваш битките в пространството. Реалността е пред теб. Ти си сътрудник и брат!"
261. Не е герой този, който скъпи живота си. Не е герой и този, който безплодно захвърля живота си. Героят внимателно носи съсъда на живота, готов да го отдаде за изграждане на света. Тук има отново противоположности. Йогът ще ги разбере. Той ще разбере ценността на въздържанието и ще го съчетае с ненаситността. Героят наистина е ненаситен в подвига. Той е гладен за дейност и всеки момент е готов да се въздържи. Като работи за духа, той не се откъсва от земята. Неудържим и неотстъпчив, той няма да изостави започнатото и не ще започне лична дейност.
Нека съзнаваме разликата между нашето собствено задоволство и работата за общото благо. Много малка е границата между себезадоволяването и работата за световното развитие. Само разширеното съзнание може да схване вътрешните подбуди. Само то може да застане над предразсъдъците.
Логиката е отровила много думи. Решението произтича от обмяната на думи, а не от техния смисъл. Учението може да отвори очите на човека само когато бъде прието в пълния му смисъл. Някои минават по Учението както по мозаичен под. Но в тъмнината украшенията не се виждат, нужна е светлина, за да ги разпознаем. В тъмнината украсата изглежда несъществена, като че ли създадена само за танца на лекомислието. Най-свещените символи се тъпчат от нозете на незнанието. Не окото, а съзнанието ще ни подтикне към предпазливост. Можем ли с каквото и да е да затрудним делото на Учителя? Като сияйна дъга е радостта на отказа заради Учителя.
Господарю, вземи моето притежание, ако то може да ти бъде полезно в нещо!
296. Желанието да се знае произлиза от забравеното знание на миналото. Също както въображението е резултат от минали опитности.
299. Ако един Учител каже: “Аз имам десет хиляди ученици”, запитайте го: “Възможно ли е всички да могат да влязат?” Числеността изключва успеха. Големината на войската не е гаранция за победата.
301. Ако в кръга на действието се появи някое дете, привлечено от особени причини, усмихнете му се и събудете в него съзнанието, че тези действия са неговият дом. Понякога децата идват по специален зов. Дайте им това, което е приготвено от тяхното минало. Плодовете стават сочни, когато корените са здрави.
312. Необходимо е да се прави разлика между трудност и неумение. Трудностите са свързани с високия път, а неумението е причинено от липсата на внимание.
Нужно е да се знае, че няма граница за подвижността на законите. Говорете за средата, в която могат да бъдат прилагани законите, и ще знаете границите на възможностите. Кажете на множеството, че честите въплъщения не са по силите им. Само неуморимите пътешественици се решават на много пътувания. Затова ви уча да запазвате присъствие на духа и вън от дома си.
Както тънкостите на Учението, така и съжденията на Мъдростта не зависят от възрастта.
404. На Запад се появиха много йоги, магьосници, учители, магнетизьори, окултисти, които се движат около проявите на волята. Умножавайки чудесно своите доходи, те учат всекиго, срещу еднакво заплащане, как да подобри материалните си условия, как да предразполага към себе си хората, как да придобие влияние в обществото, как да направлява работите си, как да диктува много заповеди и как да превърне живота в прекрасна градина. Развивайки волята, някои от тези учители като че ли следват правия път, но те не посочват целта на това странстване и така още повече влошават тежките условия на живота.
Силната воля, която работи за усилване на старите предразсъдъци, не е ли същински ужас? Колко усилия са нужни, за да бъдат премахнати лошите следствия от тоя духовен разврат на подобни неоокултисти! Имитаторите на Хатха Йога все още са из най-малко вредните. Преди всичко, Учението не може да се продава — това е най-древен Закон. Учението поставя за цел съвършенството; иначе то не би имало бъдеще. Учението не обръща внимание на личните удобства, иначе то би било себелюбие. Учението предвижда украсяване на живота, иначе то би потънало в грозота. Учението почита знанието, иначе то би било тъмнина. Прилагането на Учението в живота става не чрез измислени обряди, но въз основа на опита. Считам, че пътят на Учението върви вън от черупките на отживялото. Радостта е особен вид мъдрост.
424. Степента на необходимостта ще бъде мярка за успеха. Бъдете уверени, че те няма да преминат над пропастта, ако не са заставени от необходимостта. Колкото необходимостта е по-неизбежна, толкова преодоляването е по-близко. Затова нека въстане най-грозната необходимост.
Степента на любовта означава мярката на разбирането. Можете да научите редовете дословно и пак да си останете мъртъвци, щом знанието не е сгрято от любовта.
Наистина, когато се научат да фиксират еманациите на чувствата, ще видят, че именно любовта, преди всичко друго, привлича огъня на пространството. Този, който е казал: “ Обичайте се един друг”, е бил истински йога. Затова ний поздравяваме всяка проява на любов и самопожертвувание. Както лостът привежда в действие колелата, така и любовта дава най-силната реакция. В сравнение със сиянието на любовта, и най-силната омраза дава само една отвратителна запетайка. Затова любовта е истинска реалност и ценност. Не говоря отвлечено за любовта, но като физиолог. Ако необходимостта е двигател, то любовта е просветител.
505. Този, който изучава Йога, трябва да свикне с неизбежното подозрение от страна на хората. Не може да се обвиняват хората за тяхното отношение. Ако йогата бе аскет, в обикновения смисъл на думата, по- лесно биха се примирили с него. Ако той имаше вид на маг, биха го приели от страх. Но неговото естество не може да бъде обяснено с обикновени думи и неговата работа за еволюцията на света не влиза в никой от приетите устави. Как ще се примирят хората с обновяването на живота им? Та те най- много от това се страхуват.
За щастие, този, който е встъпил по пътя на Агни Йога, не се измъчва от мисълта за подозренията. Той работи, посвещавайки се всецяло на еволюцията. Той върви, без да се съмнява, като знае, че задоволството не е негова съдба.